m. b. drozd
_
У Вифлеємі ( по гебрайськи: bet-lehem - дім хліба) прийшов на світ “Син Чоловічий” - так потім себе охочо називав - будучий від зачаття Сином Людини (Марії та людськості) і Сином Божим в одній особі, без змішання або утотожнення натур. У Вифлеємі проте одержуємо найвищий зміст християнської науки. Постать ця є особистим з’єднанням людини й Бога. У Вифлеємі народилось історично Царство Боже, яке полягає на повному з’єднанні особи людської з Пресвятою Тройцею, людського часу з вічністю, землі з небом.
Наш Спасителю, який видав своє безборонне тіло за спасіння Людськості. Нехай сяйво Твого Народження розяснить ніч світу. Нехай сила Твого післанництва любові, знищисть непогамовані підступи злого. Нехай дар Твого життя дозволить нам краще розуміти скільки варте є життя кожної людської істоти. За багато крові приливається ще на землі, за багато конфліктів і насильства занепокоює спільне співіснування народів.
Приходиш принести нам спокій, мир. Ти є нашим спокоєм, тільки Ти можеш з нас вчинити нород очищений, який буде завжди до Тебе належати, народ чесний в сповнюнанні добрих вчинків.
Puer natus est nobis, filius datus est nobis - Дитя нам народилось, Сина нам дано. Якже велику таємницю вкриває в собі покора Тої Дитини. Хотіли б ми майже Його доторкнути, хотіли б ми Його обняти.
Маріє, яка чуваєш над своїм Всемогучим Сином, дай нам Твої очі, щоб ми дивились на Нього з вірою, дай нам Твоє серце, щоб величали ми Його з любов’ю.
У своїй простоті Вифлеємське Дитя вчить нас відкривати наново правдивий сенс нашого життя. Вчить нас, щоб ми розумно й справедливо жили в цьому світі.
О Свята Ночі, так очікувана, яка з’єднала Бога й людину на завжди, наново запалюєш в нас надію, наповнюєш нас повним захопленням і подивом, запевнюєш нам тріумф любові над ненавистю, життя над смерттю, тому триваємо затоплені в молитві. У світлій тиші Твого народження ми готові тебе слухати Еммануїле з Вифлеємської Таємниці.
[ Szczecin, 07.01.2008 ]
_ __ ___ ____ _____ _____ _______________ ... oй радуйся Земле ...
|