Dies Et Mens i Dziecięca Kraina - ks. Moisey Bogdan Drozd

ks. Moisey B. Drozd - Dies Et Mens i Dziecięca Kraina

Dies Et Mens
moisey bogdan drozd

D I E S ET M E N S [ 735 ]

▬ MIŁOSIERDZIE ▬ część VII

7. Jezus miłosierdzia

Jednym z najbardziej skutecznych sposobów ułatwiających kontakt z uczuciami innych jest uważne i aktywne słuchanie. Tylko poprzez pełne współczucia słuchanie możemy wejść w ducha człowieka i dotknąć go, wejrzeć w jego serce i umysł. Wtedy, poprzez okazanie zrozumienia, wyrażamy nasze współczucie. Dzięki naszym słowom ludzie odczuwają naszą obecność, nasz troskliwy ‘dotyk’, nasze ciepło, naszą bliskość.

Osobą, od której szczególnie oczekujemy i potrzebujemy współczucia oraz wrażliwości, jest ksiądz. Poprzez niego pragniemy doznać miłosierdzia Bożego. Oznacza to, ze duszpasterz musi być człowiekiem uczuć, a nie słów i rytuałów. Jego posługiwanie powinno być pełne współczucia dla zranionych i zalęknionych. Jeśli duszpasterze nie działają efektywnie, to prawdopodobnie nie są wrażliwi lub nie przekazują ludziom swych uczuć. Różne formy ich posługiwania zachowują swoją wartość, lecz ich duchowa efektywność nie do końca jest wykorzystana.

Duchowni często (szczególnie podczas nabożeństw i obrzędów liturgicznych) wykazują nieumiejętność „wyczucia ludzi”, co głównie można przypisać braku wrażliwości. O efektywności obrzędów i nauczania możemy mówić wtedy, gdy duchowni uświadamiają sobie, kim są wierni, jakie są ich potrzeby i uczucia. Innymi słowy, ludzie udając się do źródła, nie tylko nie zaspokajają swoich pragnień, ale wrócą znudzeni i źli.

Książka rabina Kushnera pt. „Gdy złe rzeczy zdarzają się dobrym ludziom” odniosła sukces, trafiła do czytelników, ponieważ odzwierciedlała wrażliwość i współczucie autora dla cierpiących ludzi. Cokolwiek Jezus czynił, czynił w atmosferze miłosierdzia. Gdy jesteśmy miłosierni i wczuwamy się w uczucia innych, jesteśmy prawdziwie chrześcijanami, duszpasterzami Bożego miłosierdzia. Człowieczeństwo i chrześcijaństwo spotykają się na skrzyżowaniu miłosierdzia i wrażliwości. Boga nie znajdujemy w abstrakcji, lecz w serdeczności ludzkich spotkań. [c.d.n.]

○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○

mens cordis ▪ myśl serca ▪ mens cordis ▪ myśl serca ▪ mens cordis
myśl serca ▪ mens cordis ▪ myśl serca ▪ mens cordis ▪ myśl serca

○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○

219 ○●○ Braku Boga nie sposób zastąpić miłością do ludzkości, albowiem człowiek natychmiast zapyta: dlaczego mam kochać ludzkość? [Fiodor Dostojewski]

220 ○●○ Z tego, ze nie wierzysz w Boga, nie wynika jeszcze, ze On w ciebie nie wierzy. [Paul Samuel Leon Johnson]

221 ○●○ Kogo Bóg darzy wielką miłością, w kim pokłada wielkie nadzieje, na tego zsyła wielkie cierpienie, doświadcza go nieszczęściem. [Fiodor Dostojewski]

222 ○●○ Bóg jest najlepiej znany w tym, ze Go nie znamy. [św. Augustyn (Aureliusz Augustyn z Hippony)]

_ __ ___ ____ _____ ______ ____________ _______________ ...cum Deo !