Dies Et Mens i Dziecięca Kraina - ks. Moisey Bogdan Drozd

ks. Moisey B. Drozd - Dies Et Mens i Dziecięca Kraina

Dies Et Mens
moisey bogdan drozd

D I E S ET M E N S [ 680 ]

m.m: № 255 ▫ Prokurator Judei ▫

m. b. drozd
_

meditatio № 255 ▫ Prokurator Judei ▫

▫

Jerozolima.
Rano - piątek.
Przygotowanie święta Paschy.
Dziedziniec przed Pretorium.

Pontius Pilatus, *
wewnętrznie szarpany
postawił pytanie prostemu Galilejczykowi:
“Cóż to jest prawda?”

Ze wstępnej rozmowy poznał,
że Syn cieśli z Nazaretu,
włóczący się z jakimiś ludźmi po bezdrożach Palestyny,
jest osobą inteligentną.

Czy spodziewał się tego,
że ten Człowiek
odpowie mu na nurtujące pytanie i poda definicję prawdy?
Definicja prawdy?
Czy tę Prawdę,
którą widział Poncjusz Piłat można zdefiniować?
Zapytam inaczej:
dlaczego Piłat w ogóle zapytał o prawdę?
Dlaczego? Nie musiał!
Przecież władzy nie potrzebna jest prawda!
Władzy potrzebna jest zachowawczość i parę innych rzeczy.
Trudno sobie wyobrazić,
aby rodzina ludzka mogła wpółistnieć bez jakiejkolwiek władzy,
jednak władza wtedy nabiera rzeczywistego sensu,
gdy troszczy się o samą siebie na końcu.
Ale czy to możliwe?

Poncujsz Piłat to niezwykła postać.
Niezwykła, bo zapytał o prawdę.
(Władza na ogół nie pyta o prawdę.
Najczęściej pyta o przeciwników).
Poncjusz Piłat powinien stać się jej patronem,
bowiem władza, gdy przestaje pytać o prawdę
i tej prawdzie służyć, zatraca się w pysze.

❖

Czy można żyć bez prawdy
i być obojętnym na jej istnienie?
Można żyć w niewiedzy –
ale czy wtedy nie pragnie się prawdy?
Można pobłądzić –
ale czy wtedy nie szuka się przewodnika?
Można prawdę zabić – kłamstwem, fałszem, głupotą,
lecz jej wewnętrzna siła sprawia,
że aby kłamać, musimy znać prawdę i musimy się jej wyprzeć...
Apostoł Piotr dotknął tego, mówiąc:
„Nie wiem, co mówisz”, albo:
„Nie znam tego Człowieka". [Mt 26,70.74]

Bez prawdy wszystko traci znaczenie,
a człowiek nie umiałby żyć i byłby nikim.
Prawda jest wartością, dlatego posiada moc wyzwalania.
Odmienia to, co nieodwołalnie domaga się zmiany.

Pytamy o prawdę, bo do niej dążymy,
lecz nie dlatego dążymy do niej, ze o nią pytamy.
Prokurator Judei zadał pytanie o prawdę,
patrząc jej w oblicze. Stał od niej zaledwie dwa kroki.
W tym chaosie braku dystansu do siebie zapomniał,
dlaczego pyta o nią, więc oczekiwał definicji, argumentów, teorii.

Jezus milczał.
Niezwykły i jedyny kadr w ludzkich dziejach.
Prawda jest nierozerwalnie związana
z wcieleniem jej w życie:

„Ja się na to narodziłem
i na to przyszedłem na świat,
aby dać świadectwo prawdzie”. [J 18,37]

Można się pogubić.
Poznać prawdę dla niej samej, czy żyć prawdą?
Nie poznamy jej smaku, gdy nie będziemy nią żyć.
Żyć uczciwie – to żyć prawdą.
Co to jest i co znaczy?
Czy znaczy, aby żyć w zgodzie ze sobą,
bez fałszu i być otwartym na samego siebie?
Przysłuchiwać się swojemu wnętrzu?
Tak, lecz to trudne.

Prawda ma wiele do powiedzenia:
być wspaniałomyślnym dla innych i dla Wszechświata.
Nie chować pod korcem tych promieni światła, które są w nas.
Blask Prawdy opromienia każdego z nas.
Przenika przez nas i nasze życie, jak „neutrina” –
elementarne cząstki krążące w Kosmosie.

Wielokrotnie udajemy zapatrzonych
w pozaświatowy horyzont dziejów poszukując prawdy.
Pragniemy ją zrozumieć, badać, opisać, zmierzyć.
Jednak nie jesteśmy w stanie przeniknąć jej
poprzez naszą skończoność.

[ 14. o4. 2o12 ]

______

* Poncjusz Piłat (łac. Pontius Pilatus, grec. Πόντιος Πιλᾶτος, Piłat Poncki) był od 26 do 36/37 po Chrystusie rzymskim prefektem Judei, będącej wówczas częścią rzymskiej prowincji Syrii. Zgodnie z Ewangeliami oraz przekazem Józefa Flawiusza przewodził procesowi Jezusa Chrystusa i zatwierdził jego wyrok. Szczegóły jego życia przed okresem pełnienia funkcji w Judei nie są znane, a po okresie namiestnictwa dotyczą szeregu legend.

_ __ ___ ____ _____ ______ _______ ... Znoszący za nas cierpienia